ومنها : التجنيح برفع ذراعيه ، وبسط كفّيه . ومنها : ضمّ أصابعه ووضعها حِذاء أُذنيه . ومنها : نظره بكلتا عينيه إلى طرف أنفه . ومنها : إرغام الأنف بالتراب ، ( ثمّ الأرض ) ( 1 ) ووضعه على ما وضعت عليه الجبهة ( ولا يتعيّن الأعلى ) ( 2 ) . ومنها : أن يقول في سجود المكتوبة اليوميّة لطلب الرزق في أيّ ركعة شاء : « يا خير المسؤولين ، ويا خير المعطين ، ارزقني ، وارزق عيالي من فضلك ، فإنّك ذو الفضل العظيم » والأولى أن يأتي بالدعاء في آخر سجدة لأنّ الدعاء عند الإشراف على الفراغ من العبادة أقرب إلى الإجابة . ومنها : التكبير للرفع بعد الجلوس ، ورخّص فيه حين الأخذ به . ومنها : جلسة الاستراحة بعد السجود الأخير قبل القيام . ومنها : الجلوس على الورك الأيسر ، وجعل ظاهر القدم الأيمن على باطن الأيسر . ومنها : النظر حال الجلوس إلى الحجر ، كما يستحبّ في السجود النظر إلى طرف الأنف ، وقائماً إلى محلّ السجود ، وراكعاً إلى ما بين رجليه ، وقانتاً إلى باطن كفّيه . ومنها : كشف قصّة ( 3 ) المرأة زائداً على محلّ السجود . ومنها : تجنيح العَضُدين ، وفتح الإبطين ، وإخراج الذارعين عن الجيبين ، وجعل اليدين بارزتين أو في الكمّين ، وجعل التسبيحة الأُولى هي الواجبة ، وتجب زيادة الاطمئنان لو قدّم السنن ، ويُستحبّ لو أخّرها . ومنها : قول : « بحول اللَّه » مع قوله « وقوّته » وبدونها « أقوم وأقعد » إذا أراد القيام ، وربّما جرى « في بدله » ( 4 ) في فريضة ، يوميّة أو غيرها أو نافلة ، مع الصلاة قياماً أو مطلقاً ، أو قول : « اللهمّ ربّي بحولك ، وقوّتك أقوم وأقعد » بدون إضافة « أو » مع إضافة

--> ( 1 ) ما بين القوسين زيادة في « ح » . ( 2 ) ما بين القوسين زيادة في « ح » . ( 3 ) القصّة : الناصية . المصباح المنير : 506 . ( 4 ) بدل ما بين القوسين في « م » ، « س » : في جلوسه وقيل في قيامه .